אחת מן המחלוקות הקשות המתקיימות היום בין אלה החיים בישראל לפי אורח חיים חופשי‮ - ‬חילוני לבין אלה הבוחרים לחיות לפי אורח חיים דתי‮ - ‬אורתודוכסי‮, ‬היא סביב שאלת זכות הפרט‮, ‬היחיד‮, ‬לעשות מה שיחפוץ

סקירת ספרה של חוה עציוני-הלוי‮, ‬"ארץ שסועה‭, ‬האם מלחמת תרבות היא בלתי נמנעת?", ‬הוצאת אריה ניר‮ / ‬מודן‮, ‬2000‮, ‬ 206 ‬עמ‮'.‬

החוויות הפיוטיות מיצירות ספרות בתנך‮, ‬כמו מכל יצירות הספרות‮, ‬הן חיוניות להעשרת חיי הרוח והרגש‮, ‬לחנוכו ההומניסטי של האדם ולהעמקת הזיקה למורשתו ההיסטורית והתרבותית של העם היהודי‮.‬

המצב בו לכל פוסט-מודרניסט יש הגדרה פרטית למהות הפוסט-מודרניזם עולה בקנה אחד עם תמונת העולם הרלטיביסטית והעמומה ביודעין אותה מנסה אידיאולוגיה זו ליצור בתודעתם של מחנכים‮, ‬מעצבי דעת קהל ואנשי ציבור‮. ‬

הויכוחים היגעים הניטשים חדשות לבקרים בין הציבור הדתי-חרדי לבין הציבור החופשי-חילוני בנושאים שונים הנוגעים באורחות חיינו ובתרבותנו‮, ‬מטים את הדיון מן העיקר לטפל‮, ‬מפוררים את הנושא החשוב הזה לפירורים‮

הבעיה עם ספרים פילוסופיים מעמיקים‮, ‬כספר שלפנינו‮, ‬היא‮, ‬שהם‮, ‬מעצם טבעם‮, ‬נועדו לציבור קוראים סלקטיבי‮, ‬שהלשון הפילוסופית נהירה להם‮. ‬על מנת לפלס דרך לקריאת ספרים מסוג זה לציבור משכילים רחב

המשורר‮ ‬חיים‮ ‬נחמן‮ ‬ביאליק‮ ‬עמד‮ ‬על‮ ‬כך‮ ‬שכל‮ ‬כתביו‮ ‬הבלטריסטיים‮ ‬יצאו‮ ‬מאוירים‮.‬ כל‮ ‬כתביו‮,‮ ‬ולא‮ ‬רק‮ ‬אלו‮ ‬המיועדים‮ ‬לילדים‮,‮ ‬שלגביהם‮ ‬נחשב‮ ‬האיור‮ ‬כאמצעי‮ ‬להמחשת‮ ‬הכתוב‮.

קטעים מתוך רב שיח על‮ ‬אלוהים והאדם החילוני‮, פרופ‮' ‬רחל אליאור, ד”ר יובל שטייניץ, גב‮' ‬שולמית אלוני, ד”ר ניסים קלדרון, הנחה עו”ד עמרי קאופמן.

בנעורי ובבגרות‮, ‬כילדה וכאם הרהרתי בדבר זה של מצוות כבוד אם ואב‮. ‬מדוע מצאה התורה לנכון לצוותו‮. ‬מקומו כדבר חמישי‮, ‬באמצע‮ ”‬העשרת‮”. ‬האם יש הררכיה של דברות‮?

בנחישות‮ ‬ובשיטתיות‮ ‬פוגעים‮ ‬החרדים‮ ‬במשק‮ ‬הלאומי‮.‮ ‬במסווה‮ ‬של‮ ‬שמירת‮ ‬שבת‮ ‬שיתקו‮‮ %‬51‮ ‬מהפוטנציאל‮ ‬של‮ ‬הצי‮ ‬הימי‮,‮ ‬האווירי‮,‮ ‬הרכבות‮ ‬והאוטובוסים‮.

לכל הספקנים‮, ‬המתנגדים והשוללים מציג ידידיה יצחקי את התשובה החד משמעית בדבר קיומה של יהדות חילונית‮: ‬‭"‬ביסודו של הספר מונחת הדעה שאין צורך לפשר בין תפיסותיה השונות של היהדות או‮ ‬‭'‬לגשר‮' ‬עליהן‮.

התיזה הבסיסית שלי‮, ‬לה אני קורא התיזה ה”הולו-אבולוציונית‮” ‬היא‮, ‬שבנוסף להיותנו מודדים את עולמנו לאורך המימדים הבסיסיים של מרחב-זמן‮, ‬אנחנו מודדים אותו גם לאורך מימד נוסף והוא מימד המידע‮.

בגופים הפועלים בתחום החינוך ליהדות הומניסטית נקבצו, בשנים האחרונות, עתודות מרשימות של ידע, בקיאות ניסיון, תוכניות, וחשוב מכל, מאגרים אנושיים מעולים של אנשים, יודעי יהדות, בעלי תפיסת עולם מגובשת